20241013sodom

古代の災厄研究者たちは、宇宙の衝突がヨルダン渓谷の聖書の町を破壊したという証拠を提示します。中期青銅器時代(約3,600年前、または紀元前1650年頃)には、トール・エル・ハマムの街が優勢でした。死海の北東、ヨルダン渓谷南部の高台に位置するこの集落は、当時のレバント地方南部で青銅器時代の最大の都市となり、数千年にわたって初期文明を擁していました。当時、エルサレムの10倍、エリコの5倍の大きさでした。「ここは文化的に非常に重要な地域です」と、カリフォルニア大学サンタバーバラ校の地球科学名誉教授であるジェームズ・ケネット氏は言います。「人類の初期に文化的複雑性が発達した場所の多くは、この一般的な地域にあります」考古学者や聖書学者に人気のこの塚には、石器時代や銅器時代からの文化の証拠があり、何千年にもわたって非常に戦略的な集落が建設、破壊、再建されたため、すべてが層状に圧縮されています。しかし、中期青銅器時代IIの地層には1.5メートルの間隔があり、その「非常に珍しい」材料のために一部の研究者の興味を引きました。戦争や地震による破壊で予想される瓦礫に加えて、外面が溶けてガラスになった陶器の破片、泥レンガが「泡立つ」泥レンガ、部分的に溶けた建築材料など、当時の技術が生み出すことができるものよりもはるかに高温の異常な高温の兆候が見つかりました。「私たちは摂氏2,000度を超える温度の証拠を見た」とケネット氏は語りました。当時の研究グループはたまたま、大規模な大規模な火災、気候変動、動物の絶滅を引き起こした約1万2,800年前の古い宇宙の大気爆発の根拠を構築していました。トール・エル・ハマムの黒焦げで溶けた物質は見覚えのあるもので、衝撃科学者のアレン・ウェスト氏とケネット氏を含む研究者グループが、トリニティ・サウスウェスト大学の聖書学者フィリップ・J・シルビア氏の研究活動に参加し、3,650年前にこの都市で何が起こったのかを解明しました。本研究成果は、Nature Scientific Reports誌に掲載されました。塩と骨「トール・エル・ハマムと呼ばれるこの都市の近くで、大規模な宇宙の空中爆発の証拠があります」とケネットは、1908年に56〜60メートルの隕石が東シベリアのタイガ上空で地球の大気圏を突っ切ったときに発生した約12メガトンの空中爆発であるツングースカイベントに似た爆発について語りました。同紙によると、トール・エル・ハマム上空での爆発の衝撃は、宮殿や周囲の壁、泥レンガの建造物を平らにし、街を平らにするのに十分だったそうです。骨の分布は「近くの人間の極端な関節の切断と骨格の断片化」を示しました。ケネットは、臨界層の土壌や堆積物について、さまざまな分析を行うことで、空中爆発のさらなる証拠を発見しました。鉄やシリカを豊富に含む小さな球体や、溶けた金属が分析に現れました。「主な発見の1つは、衝撃を受けたクォーツだと思います。これらは、非常に高い圧力の下でのみ形成される亀裂を含む砂粒です」と、ケネットは、トール・エル・ハマムの近くで大規模な空中爆発が起きたことを指摘する多くの証拠のうちの1つについて語りました。「私たちはこの層からクォーツに衝撃を与えました。つまり、クォーツ結晶に衝撃を与えるには信じられないほどの圧力がかかっていました。クォーツは最も硬い鉱物の1つです。ショックを与えるのはとても難しいです」論文によると、この空中爆発は、破壊層で発見された「異常に高濃度の塩分」(堆積物中に平均4%、一部のサンプルでは25%にも上る)も説明できる可能性があるといいます。「塩は強い衝撃圧力のために投げ上げられました」とケネットは、地球の大気との接触で破片化した可能性が高い隕石について語りました。「そして、その衝撃は、塩分が豊富な死海に部分的に当たったのかもしれません」死海沿岸もまた塩分が豊富であるため、その衝撃は、トール・エル・ハマムだけでなく、近くのテル・エス・スルタン(聖書のエリコとして提唱され、同時に暴力的な破壊も受けた)やタル・ニムリン(その後破壊された)にも、塩の結晶が再分布した可能性があります。塩分濃度の高い土壌は、いわゆる「後期青銅器時代のギャップ」の原因である可能性があり、ヨルダン渓谷下流沿いの都市が放棄され、人口が数万人から数百人の遊牧民に減少したと研究者は述べています。かつては肥沃だったこの土地には何も育たず、人々は何世紀にもわたってこの地域を離れることを余儀なくされました。トール・エル・ハマムとその周辺のコミュニティが再定住した証拠は、青銅器時代の都市の突然の荒廃から約600年後の鉄器時代に再び現れます。火と硫黄トール・エル・ハマンは、旧約聖書の創世記に登場する2つの町のうちの1つである聖書の町ソドムが、彼らとその住民がどれほど邪悪になったかのために神によって破壊されたのかどうかについて、現在進行中の議論の焦点となっています。一人の住人ロトは、二人の天使に救われ、逃げるときに後ろを振り向かないようにと命じられます。しかし、ロトの妻は長引いて塩の柱に変えられてしまいます。そうこうしているうちに、火と硫黄が空から落ちてきました。複数の都市が破壊された。焚き火から濃い煙が立ち上りました。都市の住民が殺され、地域の作物が破壊されたのは、宇宙衝突の出来事の目撃証言のように聞こえるものです。満足のいくつながりです。「創世記に書かれているすべての観測は、宇宙の空爆と一致しています」とケネットは言いました、「しかし、この破壊された都市が本当に旧約聖書のソドムであるという科学的証拠はありません」。しかし、研究者たちは、この災害は、創世記の記述や、旧約聖書のヨシュア記のエリコの焼き討ちに関する聖書の記述のインスピレーションとなった可能性のある口承伝承を生み出した可能性があると述べました。 ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 聖書 - 旧約聖書 - 創世記, 創世記 (口語訳) - 第一九章 19:1 そのふたりのみ使は夕暮にソドムに着いた。そのときロトはソドムの門にすわっていた。ロトは彼らを見て、立って迎え、地に伏して、 19:2 言った、「わが主よ、どうぞしもべの家に立寄って足を洗い、お泊まりください。そして朝早起きてお立ちください」。彼らは言った、「いや、われわれは広場で夜を過ごします」。 19:3 しかしロトがしいて勧めたので、彼らはついに彼の所に寄り、家にはいった。ロトは彼らのためにふるまいを設け、種入れぬパンを焼いて食べさせた。 19:4 ところが彼らの寝ないうちに、ソドムの町の人々は、若い者も老人も、民がみな四方からきて、その家を囲み、 19:5 ロトに叫んで言った、「今夜おまえの所にきた人々はどこにいるか。それをここに出しなさい。われわれは彼らを知るであろう」。 19:6 ロトは入口におる彼らの所に出て行き、うしろの戸を閉じて、 19:7 言った、「兄弟たちよ、どうか悪い事はしないでください。 19:8 わたしにまだ男を知らない娘がふたりあります。わたしはこれをあなたがたに、さし出しますから、好きなようにしてください。ただ、わたしの屋根の下にはいったこの人たちには、何もしないでください」。 19:9 彼らは言った、「退け」。また言った、「この男は渡ってきたよそ者であるのに、いつも、さばきびとになろうとする。それで、われわれは彼らに加えるよりも、おまえに多くの害を加えよう」。彼らはロトの身に激しく迫り、進み寄って戸を破ろうとした。 19:10 その時、かのふたりは手を伸べてロトを家の内に引き入れ、戸を閉じた。 19:11 そして家の入口におる人々を、老若の別なく打って目をくらましたので、彼らは入口を捜すのに疲れた。 19:12 ふたりはロトに言った、「ほかにあなたの身内の者がここにおりますか。あなたのむこ、むすこ、娘およびこの町におるあなたの身内の者を、皆ここから連れ出しなさい。 19:13 われわれがこの所を滅ぼそうとしているからです。人々の叫びが主の前に大きくなり、主はこの所を滅ぼすために、われわれをつかわされたのです」。 19:14 そこでロトは出て行って、その娘たちをめとるむこたちに告げて言った、「立ってこの所から出なさい。主がこの町を滅ぼされます」。しかしそれはむこたちには戯むれごとに思えた。 19:15 夜が明けて、み使たちはロトを促して言った「立って、ここにいるあなたの妻とふたりの娘とを連れ出しなさい。そうしなければ、あなたもこの町の不義のために滅ぼされるでしょう」。 19:16 彼はためらっていたが、主は彼にあわれみを施されたので、かのふたりは彼の手と、その妻の手と、ふたりの娘の手を取って連れ出し、町の外に置いた。 19:17 彼らを外に連れ出した時そのひとりは言った、「のがれて、自分の命を救いなさい。うしろをふりかえって見てはならない。低地にはどこにも立ち止まってはならない。山にのがれなさい。そうしなければ、あなたは滅びます」。 19:18 ロトは彼らに言った、「わが主よ、どうか、そうさせないでください。 19:19 しもべはすでにあなたの前に恵みを得ました。あなたはわたしの命を救って、大いなるいつくしみを施されました。しかしわたしは山まではのがれる事ができません。災が身に追い迫ってわたしは死ぬでしょう。 19:20 あの町をごらんなさい。逃げていくのに近く、また小さい町です。どうかわたしをそこにのがれさせてください。それは小さいではありませんか。そうすればわたしの命は助かるでしょう」。 19:21 み使は彼に言った、「わたしはこの事でもあなたの願いをいれて、あなたの言うその町は滅ぼしません。 19:22 急いでそこへのがれなさい。あながそこに着くまでは、わたしは何事もすることができません」。これによって、その町の名はゾアルと呼ばれた。 19:23 ロトがゾアルに着いた時、日は地の上にのぼった。 19:24 主は硫黄と火とを主の所すなわち天からソドムとゴモラの上に降らせて、 19:25 これらの町と、すべての低地と、その町々のすべての住民と、その地にはえている物を、ことごとく滅ぼされた。 19:26 しかしロトの妻はうしろを顧みたので塩の柱になった。 19:27 アブラハムは朝早く起き、さきに主の前に立った所に行って、 19:28 ソドムとゴモラの方、および低地の全面をながめると、その地の煙が、かまどの煙のように立ちのぼっていた。 19:29 こうして神が低地の町々をこぼたれた時、すなわちロトの住んでいた町々を滅ぼされた時、神はアブラハムを覚えて、その滅びの中からロトを救い出された。 19:30 ロトはゾアルを出て上り、ふたりの娘と共に山に住んだ。ゾアルに住むのを恐れたからである。彼はふたりの娘と共に、ほら穴の中に住んだ。 19:31 時に姉が妹に言った、「わたしたちの父は老い、またこの地には世のならわしのように、わたしたちの所に来る男はいません。 19:32 さあ、父に酒を飲ませ、共に寝て、父によって子を残しましょう」。 19:33 彼女たちはその夜、父に酒を飲ませ、姉がはいって父と共に寝た。ロトは娘が寝たのも、起きたのも知らなかった。 19:34 あくる日、姉は妹に言った、「わたしは昨夜、父と寝ました。わたしたちは今夜もまた父に酒を飲ませましょう。そしてあなたがはいって共に寝なさい。わたしたちは父によって子を残しましょう」。 19:35 彼らはその夜もまた父に酒を飲ませ、妹が行って父と共に寝た。ロトは娘の寝たのも、起きたのも知らなかった。 19:36 こうしてロトのふたりの娘たちは父によってはらんだ。 19:37 姉娘は子を産み、その名をモアブと名づけた。これは今のモアブびとの先祖である。 19:38 妹もまた子を産んで、その名をベニアンミと名づけた。これは今のアンモンびとの先祖である。